“Los duelos de la migración: una aproximación psicopatológica y psicosocial”

NEREA GONZÁLEZ

El Dr. Joseba Atxotegui en su artículo “Los duelos de la migración: una aproximación psicopatológica y psicosocial” reflexiona sobre todo el proceso emocional que conlleva la migración, centrándose en el duelo.

Mi comentario de esta lectura te invitará a la reflexión sobre esta etapa que todos hemos vivido, o viviremos, a lo largo de nuestra existencia. El duelo está presente en nuestra vida, sin embargo he elegido esta lectura porque creo que no somos conscientes de esta vertiente “el duelo que conlleva la migración” hasta que no estamos en la situación, y me gustaría que todos por un momento caviláramos sobre ello.

Todo comienza en el campo que rodea a la persona que emigra, desde los alimentos que consume, las relaciones con sus familiares, amigos y conocidos, hasta el clima, la cultura, el entorno y la lengua, por supuesto. Tal y como explica el autor “La migración es una situación de cambio que no tan sólo da lugar a ganancias y beneficios sino que también comporta una serie de tensiones y pérdidas a las que se denomina duelo” Pero ¿Cómo es el duelo en la migración? ¿Es la perna que sientes por haberte ido de tu país? El duelo es un proceso de reorganización de la personalidad que tiene lugar cuando se pierde algo que es significativo para el sujeto. Aplicándolo a la migración que es lo que nos interesa, lo relacionamos con la reorganización de los vínculos que se han elaborado en el país de origen, que han dado pie a formar la identidad del sujeto y que ahora dichos “cimientos” en parte serán sustituidos, remodelados, debido a la nueva situación.

Antes de continuar con esta reflexión me gustaría mencionar que el duelo, que todos hemos sufrido alguna, en todas sus versiones, ruptura de pareja, familia, fallecimiento de un ser querido, migración…, es un proceso natural, una sucesión de sentimientos surgidos por los acontecimientos que vamos dejando atrás. Volviendo al artículo, en él se “desglosa” el duelo migratorio en 7 duelos específicos, tal y como se muestra en el siguiente gráfico:

Os invito a leer el artículo y recapacitar sobre cada uno de los siete distintos duelos que conlleva el duelo de la migración. Pero me gustaría centrarme en los que, desde mi punto de vista, son los más difíciles de manejar, aceptar y aprender a vivir con ellos, tal vez porque creo que son los que acarrean mayor parte emocional:

Duelo por la familia y los amigos: Si las relaciones con la familia o los amigos son tensas y complejas en el país de origen, la emigración brinda la oportunidad al sujeto de reestructurar nuevas relaciones y vínculos con mayor grado de satisfacción. Otro claro ejemplo de esta categoría del duelo sería el que sienten aquellas personas que son padres y madres, al dejar a sus hijos en su país de origen, o la distancia respecto a sus padres ancianos y enfermos. Y por último, pero no por ello menos importante, los hijos de inmigrantes, es decir hijos que han nacido en el país al que han emigrado sus padres. Éstos sufren este tipo de duelo al carecer del grupo familiar extenso. No tienen contacto real con sus abuelos, tíos, primos etc. Ya que no viven en el mismo país que ellos. También podríamos relacionarlo con el duelo por el contacto del grupo étnico que se encuentra muy ligado a los vínculos con las personas más allegadas o cercanas, que se han dejado atrás.

Duelo por la cultura: ¿Qué sentirías si al dejar atrás tu país llegaras a otro donde una gran parte de las concepciones, actitudes y creencias acerca de cómo una persona debe actuar en unas determinadas situaciones o comportarse en el día a día fueran distintas a las que tienes? Ejemplos como la inmensa variedad de platos en la alimentación china, respecto a la nuestra, o el velo, el tiempo meteorológico característico de tu nueva región o los sentimientos que le generan a una dominicana entrar en una zapatería española “tristeza, porque todos los zapatos son oscuros” son algunos de los ejemplos que J. Atxotegui cita en el texto acerca de este tipo de sentimiento. Bien es cierto que la cultura de una sociedad no es siempre homogénea y “no ha de ser entendida como un ente que está por encima de los derechos de los ciudadanos: es buena si va bien para la vida de las personas” como remarca el autor.

Para terminar mi comentario acerca de este interesante artículo, me gustaría terminar con una frase del mismo:

“Mientras que por un lado hay sentimientos de pena y dolor por lo que de valioso se deja atrás, por otro lado, al emigrar el ser humano tiene también una sensación de fuerza, de verse capaz de abordar el control del propio destino. La sensación de hallarse poseído por el dios de la libertad”