Reflexión sobre la identidad

José Luis Lou Bosque

Reflexión sobre el texto Migración y Adolescencia de Jaume Funes.

            El texto propuesto en la asignatura de Jaume Funes me ha llevado a una reflexión sobre el tema de la identidad como cuestión de capital importancia para tener en cuenta al enseñar español a alumnado inmigrante.

            Tomando como marco el texto mencionado, me gustaría por lo tanto hacer una reflexión personal sobre qué es la identidad y cómo se debe gestionar la misma para poder ayudar a los alumnos inmigrantes que se incorporan a nuestro sistema educativo. Para ello establecería dos tipos de identidades. La primera podría ser una identidad impuesta o no elegida por el individuo. Esta identidad es la que al individuo le viene dada por su lugar de nacimiento y por el contexto cultural en el que se ve inmerso desde su nacimiento. Podría decirse que esa identidad es la que pone en el pasaporte de cada individuo y que en la mayoría de los casos está llena de estereotipos y de prejuicios. Un ejemplo claro podría ser cuando conocemos a un inmigrante que viene de Marruecos. El hecho que dicho alumno tenga nacionalidad marroquí le otorga desde nuestra perspectiva una identidad definida que nos ayuda a simplificar y nos facilita a comprender lo que significa ser marroquí. Esta carga de significado que un individuo marroquí tiene que soportar al llegar a nuestro país evidentemente le condiciona en su relación con los demás. Muchas de las veces ese condicionamiento es negativo porque la respuesta que recibe de sus nuevos compañeros o de la sociedad en general suele ser en términos negativos basados en los estereotipos creados y en los prejuicios establecidos. Lo mismo ocurre con nuestra propia identidad española. Nuestra identidad, fuera de nuestras fronteras, también está llena de tópicos y de afirmaciones que en la mayoría de los casos no son ciertas pero que conforman la identidad española vista desde otro punto de vista cultural que no es el nuestro. Así mismo como españoles, podemos establecer diferencias entre los habitantes del norte y del sur de España, algo que un alumno de Marruecos no es capaz de percibir y de esta forma le es más fácil entender la nueva realidad que se le presenta en España con las premisas de una identidad española conjunta para todos los habitantes de este país. Del mismo modo, no podemos establecer el patrón de marroquí para cualquier estudiante que acuda a nuestras aulas ya que evidentemente no es lo mismo si viene del norte de Marruecos o del Sur. 

            Ahora bien, además de la identidad impuesta por nacionalidad o por grupo étnico también creo que hay otra identidad que es más íntima o más definitoria del individuo. Me refiero a la identidad que se ha ido construyendo con el paso de los años y que las circunstancias han ido moldeando. Desde la posición de país desarrollado como podría ser España se tiende a pensar que cualquier persona que viene de un grupo económico inferior al nuestro es más homogéneo y que no hay prácticamente diferencias entre los habitantes de Marruecos, por seguir el ejemplo mencionado al principio de la reflexión. Es decir, esta comúnmente aceptado que todos los chicos adolescentes marroquíes son proclives a tal o cual actitud y que todos responden a un patrón establecido tratándolos como un grupo cerrado sin llegar a ver diferencias entre ellos. Evidentemente no es así. A pesar de que puedan compartir una misma cultura, historia, situación económica difícil etc cada individuo venga de donde venga tiene su propia identidad, la que le define como persona.

            Por ello es necesario el respeto a la identidad que nuevos estudiantes inmigrantes traen consigo por muchas razones pero sobre todo porque es su historia vital y porque evidentemente ellos vienen a un país y a un entorno que en la mayoría de las ocasiones les puede resultar hostil y por lo tanto el esfuerzo titánico que tienen que realizar tiene que ser de algún modo favorecido por los agentes educativos de acogida.

            ¿Qué ocurre entonces cuando estos alumnos con su propia identidad comienzan a aprender español como segunda lengua? ¿Qué les puede aportar en la construcción de su identidad? Creo que para poder entender estas cuestiones habría que hablar de otra identidad que el alumno inmigrante va a comenzar a construir desde la suya propia y que por ello no tiene porque ser conflictiva ni opuesta a la suya propia, sino  más bien integradora. Esta nueva identidad se va a ir construyendo desde la experiencia de nuevas situaciones y vivencias que el alumno inmigrante va a experimentar. Evidentemente las experiencias serán tanto positivas como negativas pero le tienen que ayudar a crecer como individuo. No sería bueno para el alumno inmigrante que se le obligara a olvidar su anterior identidad y que fuera adoptando una nueva acorde a las expectativas del país de acogida o peor todavía que se le hiciera pensar que su anterior identidad no tiene la entidad suficiente como para ser tenida en cuenta.

Bajo mi opinión, todo esto se puede conseguir mediante el aprendizaje del español como segunda lengua. El estudiante inmigrante al ir poco a poco conociendo nuestra lengua e ir interaccionando con todos los agentes que el nuevo contexto le ofrece, va a ir adquiriendo una nueva identidad que le  tiene que ayudar, sin duda, en su evolución como persona y que evidentemente ha de ser el resultado de una identidad complementaria a la que trae consigo.

Recuerdo un proverbio checo que dice “Aprende un idioma nuevo y consigue un alma nueva” un ejemplo muy clarificador para lo que expongo en mi reflexión. Un individuo venga de donde venga tiene un bagaje cultural, afectivo etc y lo tenemos que tener en cuenta a la hora de facilitarles su incorporación a su nueva situación en un país extranjero y extraño para ellos. Las aulas, en general, tienen que ser unas aulas heterogéneas donde la diversidad sea una realidad fundada y basada en el respeto a todas las posibles identidades y donde la diversidad sea un pretexto para la construcción de algo superior y que pueda a ayudar a todos los participantes tanto los nuevos alumnos vengan del país que vengan como para los que son de aquí. Para los alumnos españoles puede y debe ser una oportunidad única para conocer otras realidades y para así hacer mucho más rico su bagaje vital pudiendo ver la vida desde la visión de compañeros que han tenido otros “inputs” vitales.